Apakah Perbuatan Baik Dapat Menolong Dari Hukuman Allah?

Kafir Kristen pemuja Yesus menulis: Kali ini, mari kita membayangkan suasana di sebuah pengadilan, di mana seseorang dihadapkan kepada Hakim atas tuduhan melakukan tindak pidana, misalnya pencurian mobil. Bagaimanakah kiranya tanggapan sang Hakim seandainya yang tertuduh setelah mengaku bersalah mulai menceritakan segala perbuatannya yang dianggapnya baik sejak masa kanak-kanak? Maka dengan alasan perbuatannya yang baik tersebut si tertuduh mohon diampuni serta dibebaskan dari hukuman. Tentu saja Hakim langsung menjawab: "Segala yang kaukatakan mungkin benar, tetapi di sini pengadilan harus mengadili perbuatan kejahatan yang kaulakukan. Segala perbuatanmu yang kau anggap baik itu tidak ada sangkut pautnya dengan hukuman yang harus dijatuhkan atas tindak pidana tersebut."

Jawaban Saya: Kafir Kristen pemuja Yesus mengajak para pembaca untuk membayangkan suasana pengadilan yang terdapat seorang hakim yang tetap menghukum pencuri walaupun ia memiliki perbuatan baik. Kafir Kristen pemuja Yesus membuat analogi di atas mungkin untuk membenarkan pemahaman mereka yang sesat, bahwa perbuatan baik tidak dapat menolong dari hukuman Allah. Tetapi analogi di atas sepenuhnya salah. Mereka menyamakan hakim dengan Allah SWT, sama sekali penyamaan yang tidak sepadan. Hakim dalam peradilan hanyalah mengikuti sistem hukum yang berlaku, dia tidak memiliki daya apapun terhadapnya. Berbeda dengan Allah SWT. Dia tidak di paksa untuk mengikuti sistem hukum, bahkan justru menentukan hukum yang berlaku pada ciptaan-Nya. Dalam hal pengampunan dosa, Allah SWT telah menentukan bagaimana cara manusia dapat menghapus dosanya, bukan dengan cara menjadikan Tuhan sebagai korban penebus dosa, melainkan dengan cara perbuatan baik. Anda akan melihat kebenarannya nanti. 

Allah menyediakan jalan pengampunan dosa

Kafir Kristen pemuja Yesus menulis: Demikian juga halnya dengan kita di hadapan Yang Maha Adil pada Kiamat kelak: setiap dosa harus ada hukumannya. Maka tidak ada di antara kita yang akan dapat mengajukan alasan pernah melakukan sesuatu yang baik. Sebab orang berdosa harus diadili karena dosanya, sekalipun pernah berbuat yang dinamakan kebaikan. Namun demikian, dapat diberitakan pula bahwa oleh Yang Maha Adil menyediakan jalan pengampunan atas segala dosa kita, sehingga kita tidak perlu takut pada Hari Kiamat. Kiranya ayat-ayat Allah di bawah ini dibaca dengan teliti:

"Karena Anak Manusia (Isa Al-Masih) juga datang ... untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang." (Injil Allah, Markus 10:45) "Dia (Isa Al-Masih) yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah.” (Injil Allah, Surat II Korintus 5:21) "Ia sendiri (Isa Al-Masih) telah memikul dosa kita di dalam tubuh-Nya di kayu salib, supaya kita, yang telah mati terhadap dosa, hidup untuk kebenaran ...." (Injil Allah, Surat I Petrus 2:24).

Jawaban Saya: Yang menjadi sebab Allah SWT menghukum manusia adalah karena manusia tersebut banyak melakukan perbuatan dosa dan maksiat kepada Allah SWT. Sebagai manusia biasa tentu saja kita tidak akan pernah luput dari berbuat dosa, baik sengaja atau tidak. Di dalam agama Islam, sebesar apapun dosa dapat diampuni Allah SWT, selagi orang yang telah berbuat dosa tersebut mau meminta ampun kepada Allah SWT dan bertobat kepada-Nya. Agar taubat seseorang itu diterima, maka dia harus memenuhi tiga hal yaitu: Menyesal, Berhenti dari dosa, dan Bertekad untuk tidak mengulanginya. Jika dosa tersebut berkaitan dengan hak anak Adam, maka ada satu hal lagi yang harus ia lakukan, yakni dia harus meminta maaf kepada saudaranya yang bersangkutan, seperti minta diikhlaskan, mengembalikan atau mengganti suatu barang yang telah dia rusakkan atau curinya.

Selain dengan taubat dan permohonan ampun, Allah SWT juga dapat mengampuni dosa seseorang dengan lantaran melakukan amal-amal shaleh. Amal-amal shaleh yang dapat menghapus dosa tersebut di antaranya; puasa Arafah dapat menghapus dosa satu tahun yang lalu dan yang akan datang (Shahih Muslim: 1977), Shalat lima waktu dapat menghapus semua kesalahan (Shahih Bukhari: 497), sabar terhadap musibah juga dapat menghapus dosa (Shahih Bukhari: 5209), dan banyak amal shaleh lainnya yang Allah akan mengganjar pengamalnya dengan penghapusan dosa. Itu artinya perbuatan baik dapat menolong dari hukuman Allah SWT.

Dalam Taurat, perbuatan baik juga dapat menolong manusia dari hukuman Allah. Pengampunan dosa dalam Bibel Perjanjian Lama selalu tidak dapat dipisahkan dengan korban persembahan darah binatang. Binatang itu bisa berupa lembu, kambing, domba, burung merpati dan burung tekukur. Misalkan seseorang berbuat dosa dengan melakukan satu hal yang dilarang oleh Tuhan, maka ia bersalah dan harus membawa kepada imam seekor domba jantan yang tidak bercela sebagai korban penebus salah (Imamat 5:17-18). Setelah itu sang imam harus menyembelih domba jantan tersebut pada sisi mezbah sebelah utara di hadapan Tuhan dan menyiramkan darahnya pada mezbah sekelilingnya. Memotong-motong menurut bagian-bagian tertentu bersama-sama kepalanya dan lemaknya di atur oleh imam di atas kayu yang sedang menyala di atas mezbah. Demikian juga isi perut dan betisnya haruslah dibasuhnya dengan air dan seluruhnya itu haruslah dipersembahkan oleh imam dan dibakar di atas mezbah yang baunya menyenangkan bagi TUHAN (Imamat 1:10-13). Dari sini kita ketahui bahwa ternyata tujuan dari korban tebusan adalah untuk menyenangkan Tuhan.

Sekarang apa itu perbuatan baik dan apa itu perbuatan buruk? Perbuatan baik itu perbuatan yang dapat menyenangkan Tuhan dan perbuatan buruk itu perbuatan yang di benci Tuhan. Korban tebusan yang diperintahkan Tuhan dalam hukum Taurat ternyata bertujuan untuk menyenangkan Tuhan. Oleh karena dapat menyenangkan Tuhan, mempersembahkan korban tebusan termasuk perbuatan baik dan perbuatan baik itu ternyata dapat menutupi kesalahan atau perbuatan buruk orang yang berbuat dosa sehingga dapat menolong dari hukuman Allah. Saya mengambil dalil dari Bible untuk membuktikan perbuatan baik dapat menutupi perbuatan buruk, karena hanya kitab ini yang di percaya oleh kafir Kristen. Tidak ada maksud sedikit pun untuk melakukan pembenaran. Tetapi jika kafir Kristen pemuja Yesus merasa tafsiran saya di atas salah, tolong tunjukkan kesalahan saya jika anda memang mampu melakukannya. 

Kafir Kristen pemuja Yesus mengatakan perbuatan baik tidak dapat menolong dari hukuman Allah. Padahal Yesus sendiri ketika ditanyai oleh seseorang, dengan perbuatan baik apakah yang diperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal, Yesus tidak mengatakan hidup yang kekal tidak dapat dicapai dengan perbuatan baik. Sebaliknya Yesus justru menjawab pertanyaan tersebut dengan menyebutkan beberapa hukum Taurat (Matius 19:16-18). Di ayat lainnya Yesus juga mendorong murid-muridnya untuk mengumpulkan pahala dengan melakukan perbuatan-perbuatan baik untuk memperoleh hidup yang kekal (Matius 6:19-20). Itu semua adalah bukti bahwa perbuatan baik ternyata dapat menolong dari hukuman Allah. Kalau hanya dengan perbuatan baik manusia dapat menolong dirinya dari hukuman Allah SWT, lalu kenapa kafir Kristen pemuja Yesus masih saja menjadikan Yesus sebagai korban penebus dosa? Lagi pula darah Yesus tidak dapat menolong dari hukuman Allah karena Yesus Bukan Tebusan Yang Sempurna.

Tweet

Subscribe to receive free email updates: